مجمع البحوث الاسلامية

851

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

التّحذير والخشية إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ آل عمران : 173 ، وجمع طلب العلم والحكمة حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما الكهف : 60 ، 61 ، وجمع أرباب النّبوّة والرّسالة يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ المائدة : 109 ، وجمع الاتّفاق والعزّة فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكاءَكُمْ يونس : 71 ، وجمع الجرأة والغفلة وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ يوسف : 15 ، وجمع الحضور في الحضرة يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ هود : 103 ، وجمع الفضل والرّحمة هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ يونس : 58 ، وجمع الهدى والضّلالة فَلَمَّا تَراءَا الْجَمْعانِ الشّعراء : 61 ، وجمع الظّفر والغنيمة يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ الأنفال : 41 ، ويقال للمجموع : جمع وجماعة وجميع . وورد الجمع في القرآن على ثلاثين وجها « 1 » أيضا : للمنّة علينا بما في السّماوات والأرض خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً البقرة : 29 ، وتسخير الموجودات لنا وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِنْهُ الجاثية : 13 ، وقرئ : جميعا منّة « 2 » . رجوع الكلّ إليّ في العاقبة إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً يونس : 4 ، حشر الكلّ عندنا وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً الأنعام : 22 ، القوّة كلّها لنا أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً البقرة : 165 ، العزّة كلّها لنا إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً يونس : 65 ، نشر الكلّ من بطن الأرض جميعا يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً المجادلة : 18 ، يودّ الكافر لو يفتدي بكلّ ما في الأرض جميعا وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً المعارج : 14 ، اليهود لا يقاتلونكم إلّا وهم في حصون حصينة لا يُقاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرىً مُحَصَّنَةٍ لا تحسبوا أنّ اليهود متّفقون ظاهرا وباطنا تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى الحشر : 14 ، ادّعت كفّار مكّة أنّهم كلّهم متوازرون منتقمون نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ القمر : 44 ، السّماء والأرض في قبضة قدرتنا وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ الزّمر : 67 ، جميع الشّفاعات مسلّمة بحكمنا قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَمِيعاً الزّمر : 44 ، نحطّ العفو على الذّنوب كلّها إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً الزّمر : 53 ، الخلائق كلّهم يأتون حضورا بحضرتنا وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ يس : 32 ، فَإِذا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ يس : 53 ، لمّا عصيتنا يا آدم اخرج من جهتنا مع سائر العاصين اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً البقرة : 38 . ادّعى عسكر فرعون أنّهم كلّهم على حذر في أمرهم وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ الشّعراء : 56 ، لا بأس عليكم في التّفرّق والاجتماع إذا كنتم أصدقاء أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتاتاً النّور : 61 ، توبوا يا أهل الإيمان وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ النّور : 31 ، ناد يا محمّد إنّي رسول اللّه إلى كلّ الخلائق إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الأعراف : 158 ، ولو أردنا لهدينا الكلّ أَنْ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً الرّعد : 31 ، ولو أراد اللّه لأورد النّاس مورد الإيمان وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً يونس : 99 ، تعلّق رجاء يعقوب بوصول أولاده إليه كلّهم عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً يوسف : 83 ، نحن قهرنا فرعون ومن معه فَأَغْرَقْناهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعاً

--> ( 1 ) لكنّه عدّ تسعة وعشرون وجها . ( 2 ) نسبت هذه القراءة إلى ابن عبّاس .